العودة   موقع البركل > منتديات البركل > الـمنتدى العــــام
التعليمـــات المجموعات الإجتماعية التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-17-2010, 07:14 PM
أحمد سليمان طه أحمد سليمان طه غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 4,813
افتراضي ما هكذا تورد الإبل يا عبد الرحمن و حمزة أحفاد حاج الماحي !!


هذه الصورة النادرة التقطت في العام 1970
ويبدو فيها ( من اليمين إلى اليسار) عبد الله الماحي محمد حاج الماحي ، المجذوب محمد حاج الماحي ، أحمد الماحي محمد حاج الماحي .
لم يبق منهم على قيد الحياة غير عبدالله ، أمدّ الله في أيامه !
كان هؤلاء الرجال يمدحون لأجل بركة المديح و عظيم ثوابه من الله تعالى ، لا يريدون به دنيا أو مالاً أو وجاهة اجتماعية ،،
فما بال أبنائهم لا يسيرون على دربهم ؟!
في السوق هذه الأيام شريط ( يا أحبابي بعد الغيبة) للمادحين عبد الرحمن و حمزة أبناء محمد الماحي محمد حاج الماحي ، و معظم مدائح الشريط من تأليف خالد المصطفى ، صاحب المدائح المسموعة بقناة ساهور الفضائية و إذاعة الكوثر ، أمثال
( رسول زي ده أصلو ما شفنا) التي أداها المادح محمود عبد العزيز !!!!
في هذا الشريط ، عمد المؤلف (خالد) إلى نسج قصائد بنفس منوال قصائد حاج الماحي لتلبس ألحانها الجاهزة أصلا في مدائح حاج الماحي القديمة ،
و من عجب ، أنهم كتبوا على الشريط (كلمات خالد المصطفى و ألحان أولاد حاج الماحي ) كيف لا ، و اللحن له قيمته المادية المدفوعة من الشركة المنتجة للشريط!!
هذا والله أمر محزن محزن،
رحم الله المجذوب و ود الشيخ و على كلفاح و حاج أحمد
و يا مولاي تجعل ها البلد طمنان ... كاسنجرنا و اتماري ام رمال قيزان
* لكن دي وجعة والله !!

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد سليمان طه ; 07-18-2010 الساعة 02:33 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-17-2010, 08:30 PM
الصورة الرمزية عوض جلاس
عوض جلاس عوض جلاس غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 21,373
افتراضي

يبدوا أن قناة ساهور تساهم بشكل كبير في محو تراثنا
وإذا استمر عبد الرحمن وحمزة في السير على نهج مدائح الشيخ خالد
فعلى تراث الماحي رحمه الله السلام
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-17-2010, 08:55 PM
أحمد سليمان طه أحمد سليمان طه غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 4,813
افتراضي




جزاك الله خيراً أخي عوض على الكلمات الصادقات


و أهدي لك هذه المدحة الرائعة بصوت المجذوب ، و (يطابقه) فيها حاج أحمد، رحمهما الله،،،
و تأمل بالله عليك جمال صوت المجذوب ... صوت لن يتكرر !!
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-17-2010, 08:55 PM
اسامة حمزة اسامة حمزة غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: السودان - الخرطوم ،،
المشاركات: 7,042
افتراضي



احمد - عوض

في تقديري ان قناة ساهور تساهم مباشرة في تشويه الكثير من المديح الجميل ..
كثير من المغنين انتهجوا المديح وشوّهوا معانيه مثلما تشوهت سيرتهم الفنية .. فكيف لفنان قبض عليه لاكثر من مرة بتهمة السُكر وتعاطي المخدرات ان يُسمح له برفع الاذان ومدح الرسول
ما يحدث الان علي مسمع ومرأي الاجهزة المختصة انما هو جهل بما يقدمه هؤلاء



__________________
يا الكـُنت ، ولازلت .. وحا تظل .. ياخالد صوتنا القــدّامي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-17-2010, 09:02 PM
الصورة الرمزية عبد العظيم الطاهر
عبد العظيم الطاهر عبد العظيم الطاهر غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: جدة - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,984
افتراضي

[quote=أحمد سليمان طه;181832]

هذه الصورة النادرة التقطت في العام 1970
ويبدو فيها ( من اليمين إلى اليسار) عبد الله الماحي محمد حاج الماحي ، المجذوب محمد حاج الماحي ، أحمد الماحي محمد حاج الماحي .
لم يبق منهم على قيد الحياة غير عبدالله ، أمدّ الله في أيامه !
كان هؤلاء الرجال يمدحون لأجل بركة المديح و عظيم ثوابه من الله تعالى ، لا يريدون به دنيا أو مالاً أو وجاهة اجتماعية ،،
فما بال أبنائهم لا يسيرون على دربهم ؟!
في السوق هذه الأيام شريط ( يا أحبابي بعد الغيبة) للمادحين عبد الرحمن و حمزة أبناء محمد الماحي محمد حاج الماحي ، و معظم مدائح الشريط من تأليف خالد أحمد المصطفى ، صاحب المدائح المسموعة بقناة ساهور الفضائية و إذاعة الكوثر ، أمثال
( رسول زي ده أصلو ما شفنا) التي أداها المادح محمود عبد العزيز !!!!
في هذا الشريط ، عمد المؤلف (خالد) إلى نسج قصائد بنفس منوال قصائد حاج الماحي لتلبس ألحانها الجاهزة أصلا في مدائح حاج الماحي القديمة ،
و من عجب ، أنهم كتبوا على الشريط (كلمات خالد أحمد المصطفى و ألحان أولاد حاج الماحي ) كيف لا ، و اللحن له قيمته المادية المدفوعة من الشركة المنتجة للشريط!!
هذا والله أمر محزن محزن،
رحم الله المجذوب و ود الشيخ و على كلفاح و حاج أحمد
و يا مولاي تجعل ها البلد طمنان ... كاسنجرنا و اتماري ام رمال قيزان
* لكن دي وجعة والله !!
[/QUOTE

بل كارثة .....
صدقني .. لشد ما آلمني هذا الخبر ... يا للحسرة ويا لفداحة الأمر ... سقط عبدالرحمن وحمزة سقطة لا تغتفر ... ملعون أبو القروش ياخي .. ألا يدركون قيمة ما لديهم من هذا الإرث ..؟؟؟ إرث حاج الماحي الذي طبقت شهرته الآفاق ..؟؟؟
والله إني أرى أن لا يسكت على هذا الأمر والكل معني من أمري لا حد آخر حدود الشايقية
فلينهض الخيرين من أبناء المنطقة والحادبين على تراثها وإرثها وليجلس العقلاء مع ( عبدالرحمن وحمزة ) وليلفتوا بالتي هي أحسن إنتباههم إن كانوا في غفلة وليصدوهم عن هذا السبيل ويفندوا لهم خطورة هذا المسلك غير المسؤول ...
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-18-2010, 07:43 AM
ابو مبارك ابو مبارك غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,495
افتراضي

عزيزي احمد سليمان

التحايا والود بلا حدود

وأحيً فيك هذه الغيرة وهذه الوجعة التي تنبع من إنسان أصيل يصرخ في وجه هذا التشويه لتراث الأجداد العزيز من أجل كسب رخيص ... حقيقة هي وجعة يا أخي احمد هذا الذي يحدث وأصبح الجميع يلهث من أجل الكسب المادي لايهمه تشويه او مسخ او محافظة على ارث معتق واحفاد الماحي هم الأولى بالمحافظة على هذا التراث وهذا الإرث الضخم من الأدب وبعض السيرة النبوية التي وردت في مدائح حاج الماحي .. تراث الأجداد .. رحم الله حاج الماحي فقد كان مدحه حباً في المصطفى صلى الله عليه وسلم .....

كل فضيلة في الأجداد ... أبت ماتبقى في الأحفاد
رقدت في النعوش الطاهرة .. واندفنت مع الجثمان
وكل فضائل العارفين ... معاهم راقدة في شبرين
وبقت أمجادنا كانوا زمان وكانوا زمان ( محمد بادي )

نأمل من أحفاد حاج الماحي أن يعودوا الى صوابهم ويحافظوا على هذا الإرث الطيب وعلى هذه الأمانة ويؤدوها على أكمل وجه كما ورثوها بعيداً عن هذا التشويه ....
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-18-2010, 08:12 AM
الصورة الرمزية د. عبدالرحمن حسين
د. عبدالرحمن حسين د. عبدالرحمن حسين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 778
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى د. عبدالرحمن حسين إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى د. عبدالرحمن حسين إرسال رسالة عبر Skype إلى د. عبدالرحمن حسين
Angry الاخ احمد سليمان طه

لك التحية والتقدير اخي الكريم حاج الماحي ومدائحه ارث وتاريخ للمنطقة ليس لاحد الحق في المساس او العبس به حتي لو كان احفاده ومن المفترض ان يتصدي الغيورون من ابناء المنطقة لهذاء التشويش لقيم كان يجب ان تصان باعتبارها وقف للمنطقة ,,اخي احمد ماتم قطرة من سيل بغيض قادم لافرازات العولمة السلبية في حق البشرية وعليه التمس ان يتم التصدي لهذه المهازل من قبل الدولة في المقام الاول وابناء المنطقة وبشتي الوسائل,,واكرر شكري لطرح الوضع.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-18-2010, 08:35 AM
الصورة الرمزية أحمد على عيسى
أحمد على عيسى أحمد على عيسى غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 829
افتراضي

أخى أحمد سليمان والإخوة المشاركين

مع إحترامى لوجهة نظركم وتقديرى يا أحمد لغيرتك الشديدة على هذا الإرث

وليس دفاعاً عن ما تقوم به الكثير من القنوات تشويهاً لتأريخ عاشه أجدادنا وأباؤنا وأصبح سمة تميز تأريخنا....

لم يؤثر حمزة وعبدالرحمن على مديح حاج الماحى سلباً لأنهم لم يغيروا لحناً ولا نصاً فى مديح جدهم،،إن لم يكونوا قد أضفوا عليه شيئاً جمالياً وتركيزاً على مخارج الحروف التى أوصلت مديح حاج الماحى لكل أذن وليس إقتصاراً على إنسان منطقتنا كما كان سابقاً،،وكما تعلم أنت،،وحتى القريب كنا نسمع الكثير لمديح حاج الماحى ونطرب له ولكننا لا نعرف كثير من المعانى المغطاة داخل لهجتنا ..وهنا لابد أن نترحم على روح الأستاذ (عمر الحسين) صاحب ديوان (حاج الماحى) الذى أضاف الكثير
وإن كان هنالك تحفظاً ....فلا ينسب لعبدالرحمن وحمزةلتغيير أو تشويه لمديح حاج الماحى فهم يؤدون مديح أبيهم كما جاءهم والذى سيظل محفوظاً بدعوة حاج الماحى نفسها وكما كان أسلافهم وما هم إلا إمتداد طبيعى لذاك النفر الكريم
""تسارى بالسر نسل نسلنا""
ويتبارك بها نسلنا لا أسق أساسقنا"
ولكنى كنت أرجو أن يصب غضبك وغيرتك فيمن شوهوا مديح حاج الماحى حقيقة والسماح لكل من هبّ ودبّ بترديد ذاك الخير بطرق لا تسر عدواً ولا صديقاً..تغييراً فى الألحان والمعانى والكلمات وبالموسيقى ولكل عابر سبيل ممن ذكرتم وحتى النساء كذلك وبعد ذلك يكرمونهم ويعطونهم ألقاباً إبتكروها تحفييزاً لمزيد من التشويه وطمس الهوية.....كملك المديح..فارس المديح ..أمير المديح وغيرها..من أسماء ما أنزل الله بها من سلطان.....
وفوق هذا وذاك ....وليس دفاعاً عن مديح بعينه أدوه عبدالرحمن وحمزة....ولكن نجد أن للرعيل الأول من أولاد حاج الماحى ومنهم المجذوب كذلك دور كبير فى نشر مديح الكثيرين بصورة حتى أعجزت أصحاب الشأن من أبناء أولئك النفر أن يوصلوه إلينا كالشيخ حياتى ،وود سعد،،وأب شريعة،والعاقب وصالح الأمين،،وود آمنة وغيرهم ...
وكذلك لا يصح أن نصب فكرنا بأن هؤلاء الشباب قد كان دافعهم الأساسى هو المال وهذا شئٌ والله لايرضوه لنفسهم فما بالنا نرضاه لأحفاد شيخنا الكبير ..ويجب علينا أن نحسن الظن بالعباد ورب العباد،،حتى وإن كان هنالك وجهة نظر تخالفهم،،فلا يجب أن نقرنها بسوء الظن،،
__________________

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-18-2010, 09:25 AM
الصورة الرمزية الارباب
الارباب الارباب غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 4,326
افتراضي

سلام الغالى احمد

المادة جعلت الكل يلهف ويلهث حولها فالظروف جعلتهم ينسوا التراث
نعم فى جلسة مع الفنان محمد جبارة بالرياض ذكرنا بان شريطه بليبيا كان من اجمل الشرائك ولن يكرر
ايدنا فى الحديث ولكنه ذكر لنا بانه ترك مثل هذا الغناء لان اكل العيش فى الوقت الحالى لا يحتاج الى الغناء القديم مما جعله يفكر فى تغير نمط الغناء باسلوب يجارى شباب اليوم لياكل عيش
فاعذروا اولاد حاج الماحى من اجل اللقمة ايها الخباب مين اليومين ديل البسمع المديح القديم
حمادة اوع ترجع تقول لى الحكومة السبب
مودتى
__________________
سبحان الله العظيم وبحمده اللهم صلي وسلم على نبينا محمد لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم يا رب أغفر وأرحم لأمه محمداً مغفرة ورحمة عامة أستغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم وأتوب أليه يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك ولعظيم سلطانك لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-18-2010, 09:38 AM
الصورة الرمزية عوض جلاس
عوض جلاس عوض جلاس غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 21,373
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرباب مشاهدة المشاركة
سلام الغالى احمد

المادة جعلت الكل يلهف ويلهث حولها فالظروف جعلتهم ينسوا التراث
نعم فى جلسة مع الفنان محمد جبارة بالرياض ذكرنا بان شريطه بليبيا كان من اجمل الشرائك ولن يكرر
ايدنا فى الحديث ولكنه ذكر لنا بانه ترك مثل هذا الغناء لان اكل العيش فى الوقت الحالى لا يحتاج الى الغناء القديم مما جعله يفكر فى تغير نمط الغناء باسلوب يجارى شباب اليوم لياكل عيش
فاعذروا اولاد حاج الماحى من اجل اللقمة ايها الخباب مين اليومين ديل البسمع المديح القديم
حمادة اوع ترجع تقول لى الحكومة السبب
مودتى
الأرباب سلامات
غريبة كنت قايلك حتجي وتقول كلو أحمد وحاج أحمد
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 07-18-2010, 03:03 PM
عمر جبريل ابو البروف عمر جبريل ابو البروف غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: السعودية - جدة
المشاركات: 1,280
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد سليمان طه مشاهدة المشاركة

هذه الصورة النادرة التقطت في العام 1970
ويبدو فيها ( من اليمين إلى اليسار) عبد الله الماحي محمد حاج الماحي ، المجذوب محمد حاج الماحي ، أحمد الماحي محمد حاج الماحي .
لم يبق منهم على قيد الحياة غير عبدالله ، أمدّ الله في أيامه !
كان هؤلاء الرجال يمدحون لأجل بركة المديح و عظيم ثوابه من الله تعالى ، لا يريدون به دنيا أو مالاً أو وجاهة اجتماعية ،،
فما بال أبنائهم لا يسيرون على دربهم ؟!
في السوق هذه الأيام شريط ( يا أحبابي بعد الغيبة) للمادحين عبد الرحمن و حمزة أبناء محمد الماحي محمد حاج الماحي ، و معظم مدائح الشريط من تأليف خالد أحمد المصطفى ، صاحب المدائح المسموعة بقناة ساهور الفضائية و إذاعة الكوثر ، أمثال
( رسول زي ده أصلو ما شفنا) التي أداها المادح محمود عبد العزيز !!!!
في هذا الشريط ، عمد المؤلف (خالد) إلى نسج قصائد بنفس منوال قصائد حاج الماحي لتلبس ألحانها الجاهزة أصلا في مدائح حاج الماحي القديمة ،
و من عجب ، أنهم كتبوا على الشريط (كلمات خالد أحمد المصطفى و ألحان أولاد حاج الماحي ) كيف لا ، و اللحن له قيمته المادية المدفوعة من الشركة المنتجة للشريط!!
هذا والله أمر محزن محزن،
رحم الله المجذوب و ود الشيخ و على كلفاح و حاج أحمد
و يا مولاي تجعل ها البلد طمنان ... كاسنجرنا و اتماري ام رمال قيزان
* لكن دي وجعة والله !!
[color="seagreen"]
الاخ احمد سليمان لك الف تحية
وانت تناقش ها الموضوع الجميل الحساس ذو الاهمية القصوي وذو الاهمية التوثيقية التاريخية
اخي احمد معليش كلهم اولاد واحفاد حاج الماحي ولكن للاسف لا تتم المقارنة بينهم لاسباب كثيرة من عرض لهم هذه الصورة كانوا من الاوفياء للمديح بسبب انهم كانو يحترفون ويمتهنون الزراعة والتجارة ولكنهم كانوا يهون مديح رسول الله صلي الله عليه وسلم اؤلئل كانوا اول سؤال لهم عندما تدعوهم لليلة مديح عندك تريد بها اقامة كرامة او وليمة تكون محضورة يسألوك عندك مواصلات والا نجيك نحنا فاذا قلت اجيكم حددوا لك الموعد وان قلت لا جاءوك علي ظهور حميرهم من الكاسنجر والي اي مكان في بلدنا الحبيب وكانوا يأتون من العصر البدري وكان عندهم طريقة خاصة لضرب الطار عندما يصلون لمكان المديح وبمجرد نزولهم من الحمير علي الارض يضربون الطار بطريقة تسمع من في الغرب قبل من في الشرق والعكس ومن بعدها بتدا الناس تسأل المديح عند مين وتكون هذه بمثابة دعوة لكل اهل البلد وخاصة اهل الحلة وما يعطونهم اياه لا يرونه الا في منازلهم لم يعدوا يوماً مالاً جاءهم من وراء المديح وكثيراً ما تذهب لتخبرهم بان عندك مديح في المكان الفلاني والا قالوا لك انهم بي تحت في الزراعة وتذهب لهم في الزراعة وتعود معهم الي منزلهم ليكرموا مثواك ومن ثم يتناقشون معك في الموعد هل مرتبطين ام لا يعني المديح عندهم هواية وليس جلباً للرزق .
وكل هؤلاء كوم والمجذوب حاج الماحي كوم تصور ان اولاد حاج الماحي اغلبهم ينظمون الشعر ولكن لا تجد لاحد منهم قصيدة واحده في هذه القصائد ناهيك عن انهم ينشدون شعر غيرهم كان المجذوب اكثرهم نظماً للشعر يرحمه الله كانوا ينشدون فقط مديح حاج الماحي واستاذه علي ود حليب مومن هو في جيلهم مش خالد الصحافة اسف اعني خالد المصطفي لقد كانت للمجذوب روايات عجيبة ولا انسي انه ذكر عنه كان اذا نسي اي قصيدة من مدح الرسول يأتي اليه والده في المنام ويراجع معه الحفظ سبحان الله لقد كان فلته في المديح النبوي وبما ان والدتي من منطقة الكاسنجر فاني اعرف عنهم الكثير .
اما الان ياتينا عبد الرحمن وحمزة وهم الاجمل صوتاً في الاشبال لانهم روضوا اصواتهم وجودوا حفظهم ووجدوا الساحة امامهم ممهدة فذهبوا الي الخرطوم وجلسوا واتاح الله لهم فرصة لم يجدها غيرهم من احفاد حاج الماحي اذا اردت ان تحجزهم لابد ان يكون عندك واسطة ويقولون لك نص ساعة بس وعاوزين ساونسستم واصبحوا ينتقون المديح علي مزاجهم وبيني وبينك كما قال لك اخي عوض جلاس الشغلة بقت اذا ما مدحت لي خالد المصطفي لا تجد موقع ولا في ساهور ولا في الكوثر ولا اظن ان شيخ محمد الماحي ولا شيخ عبد الله يعلمون ذلك وان علموا لن يرضون هذا ظني .
كما قلت اخي احمد مديح حاج الماحي ملك لمنظقة الشايقية جمعاء وللسودان ككل ولا لاحد الحق في ان يدخل عليه ما لا يرضاه اهل المنطق او اهل المديح بالمنطق الواضح لذلك لابد ان يتصدي الناس لذلك حتي لو يعملوا سمنار لمناقشة مثل هذا الامر ويتم دعوة كل ابناء حاج الماحي واحفاده


[/COLOR
تخريمة
قرأت مرة في مجلة ان فيروز الفنانة اللبنانية المعروفة بغناءها للجنوب اللبناني الخاص فارادت ان تغني اغنية عاطفية فاحتجت رابطة مستمعي الفنانة فيروز ومنعوها ان تغني الاغنية فامتثلت لقرار الرابطة وتركت الاغنية فلماذا ينطبق ذلك علي احفاد حاج الماحي
__________________
اللهم ارحم العم حسن القنديل واسكنه فسيح جناتك يارب
وادخله الجنة باي باب اراد يا رب العالمين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-18-2010, 03:36 PM
أحمد سليمان طه أحمد سليمان طه غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 4,813
افتراضي


أود أولا أن أشكر كل الأخوة المتداخلين ، عوض جلاس و عبد العظيم الطاهر و أبو مبارك و الأرباب و د. عبد الرحمن حسين و أسامة حمزة و أحمد عبد الوهاب.
ولابد من كلمة هنا للأخ أحمد عبد الوهاب :
أولا أود أن أصحح معلومة وردت في أول البوست حيث ذكرت أن معظم مدائح الشريط من تأليف خالد المصطفى ، و الصحيح هو أن كل مدائح الشريط من تأليف خالد المصطفى !!

ثم أسألك صدقاً أخي أحمد، هل سمعت بعضا من مدائح خالد في قناة ساهور ؟؟ إن لم تفعل فافعل لترى كيف تكون الضحالة و الإسفاف !!
عندما مدح القدامى من أولاد حاج الماحى مدائح الآخرين ، فإنما مدحوا لمن يساوي قامة جدهم شعراً و أدباً أمثال ود حليب و حياتي و أب شريعة ، و لم يسجلوا أبدا شريطاً كاملاً ليس به مدحة تخصهم !!
و قد سجّلت لهم (منصفون) عدداً من الشرائط تمت طباعتها في مصر ليس بها شريط كهذا..

و بعد ، هذا الشريط من إنتاج و توزيع قناة ساهور، و على غلافه صورة خالد و عبد الرحمن و حمزة !! و معظم ألحان مدائحه هي ألحان حاج الماحي الجد و ليس (أولاد حاج الماحي) ،،

إذن ما الذي يجبر أولاد حاج الماحي ، عبد الرحمن و حمزة ، إلى النزول إلى هذا الدرك السحيق و أن يمدحوا بهذا الشعر الغث إن لم تكن المادة ؟؟

لا أشك أبداً أن خالداً هذا قد أراد الاستفادة من اسم أولاد حاج الماحي الضخم لترويج مدائحه ، و قد كتبوا على مغلف الشريط ( لأول مرة أولاد حاج الماحي يمدحون ديوان القمر الهاشمي للشيخ خالد المصطفى!!) يا بخت الشيخ خالد بهذا الشرف ، و يا بخت عبد الرحمن و حمزة بما
قبضوا !!

ياها الوجعة والله يا احمد أخوي !!

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد سليمان طه ; 07-18-2010 الساعة 05:37 PM
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-18-2010, 05:07 PM
الصورة الرمزية عيدابي
عيدابي عيدابي غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 4,096
افتراضي

الاخ احمد سليمان طه
احييك يا خي واسلم عليك وعبرك ومن خلال هذا البوست المهم
التحية لكل الاخوان المتداخلين
واصدقك القول واشاطرك كل كلمة كتبتها في هذا البوست
ونقولها بصراحة احفاد حاج الماحي اخفقوا ولم يوفقوا بايي حال من
الاحوال في هذه الخطوة وارجو ان لا يتوهم المستمع ان الذي
يكتبه خالد المصطفى هذا شعراً كل قصيدة كتبها هذا الرجل هي مستوحى من
لحن مسموع سوى كات ذلك من الحان الشيخ الجليل حاج الماحي
او مجاراة لبعض الاغاني مع الاسف
لم اسمع نص واحد لخالد المصطفى الا وتجده له علاقة بلحن مسموع
حتى ميزان الشعر عنده لم يكن على ما يرام
ومن جارا اللحن او مشى عليه يعتبر سارق للنص باكمله
وقناة ساهور هذه عليها الكثير من الملاحظات والعلات وارتكبت الكثير
من التجاوزات انظروا للبنات اللائي ينشدن بعض المدائح والمكياج
هل هذا هو ديدن ونهج المصطفى صلى الله عليه وسلم
حاشا لله ......... هذا مسخ وتعدي على مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
القناة بكملها مأهوله لخالد المصطفى كأنما هو مالكها او يبدو كذلك
واحفاد الشيخ حاج الماحي حمزة وعبد الرحمن بدو بداية طيبة
وهم خير خلف لخير سلف في ما يخص تقديمهم لمديح حاج الماحي
ولكن كأن يقبلوا بتقديم مداثح خالد المصطفى في هذا القالب المزور
هذا لا يقبله عشاق مديح حاج الماحي ولا ايي مهتم بهذا الارث العظيم
ما لخالد المصطفى يخص خالد المصطفي
وما لحاج الماحي يخصنا جميعاً والتعدي عليه والمساس به غير مقبول
ولن يسكت عليه كل الغيورين امثالك اخي احمد وتجدنا معك ولك مشاطرون
لك الشكر ولكل الغيورين احباب المصطفى الحقيقين اللهم اجعلنا منهم
ولسيرة المصطفي صلى الله عليه وسلم حافظين
واللهم ارحم الشيخ حاج الماحي واسكنه فسيح جناتك في عليين بقدر
ما مدح وبقدر ما ارشد وعلّم
دمت وكل المتداخلين بالف خير
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-18-2010, 05:59 PM
أحمد سليمان طه أحمد سليمان طه غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 4,813
افتراضي


الأ خ عمر جبريل ، و الأخ عيدابي
جزاكما الله خيراً على حدبكما و غيرتكما على تراث حاج الماحي رحمه الله ، و أنا والله لولا (المغسة الصايداني) لم أكن لأسطر ما سطرت ،، ياخي معقول أولاد حاج الماحي يركبو فوق طوف واحد مع محمود عبد العزيز و معتز صباحي ؟؟؟ أنا والله أكبرت الشيخ عبدالله الحبر لمن سمعت إنو رفض يتعاون مع قناة ساهور !!
اسع محمود عبد العزيز ده مدح حباً في النبي؟؟
والعجب في البنات المصريات البيمدحن (سمح الوصوفو)!! بالله سمعتوهن شي ؟؟ انا والله لو في بكان عبد الرحمن و همزه إلا أمشي لي ساهور دي واقلبها فوق تحت ، مش أمدحلهم ،،، لكن نقول شنو،، الله غالب !
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 07-18-2010, 07:21 PM
على عوض التهامى على عوض التهامى غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 116
Thumbs up ساهور الساحق

حقيقه يا استاذ / احمد سليمان, تشويش المديح خاصة مديح حاج الماحى فى قناة ساهور امر غريب وداير وقفه , لانو قناة ساهور جات با الساحق والماحق للمديح النبوى خاصة با امتزاجه با الاات موسيقيه متنوعه , يعنى المديح با الشايقى (طنمبور ) با الحديث (اورغن ) غير الوجه الاصلى للمديح , كما نعلم ان للمديح , طارات متنوعه ولها اسامى كذلك متنوعه
ولها نغمات متنوعه وكل مادح له وظيفه معينه عند المدح وله رتب خاصه با التدرج , فاللمديح له طقوس رائعه للعاشق المديح يفعلها , كل هذه العادات تلاشت , تغير اسم كلمة مادح الى فنان مديح مذدوج , ولاندرى ما وراء ذلك ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:55 AM.

زوار البركل من تاريخ 2011/7/11
free counters
التصميم والدعم الفني


Design By: Miner Skinz.com
Powered by vBulletin® Version 3.8.1, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir